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一、對(duì)于犯罪中止應(yīng)當(dāng)免除處罰嗎
對(duì)于犯罪中止有效的避免了損害的發(fā)生,那么是可以考慮免除對(duì)行為的處罰的。刑法第二十四條規(guī)定:在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的,是犯罪中止。中止犯的處罰原則較為特殊:
首先,明確是“應(yīng)當(dāng)”從寬處罰而非如同預(yù)備犯、未遂犯那樣“可以”從寬處罰;
其次,注意對(duì)中止犯的處罰也不同于預(yù)備犯、未遂犯那樣比照既遂犯進(jìn)行處罰;
其三,明確對(duì)中止犯的處罰關(guān)鍵看是否造成損害結(jié)果,對(duì)于造成損害結(jié)果的,應(yīng)當(dāng)減輕處罰,未造成損害結(jié)果的,應(yīng)當(dāng)免除處罰。
犯罪中止有兩種結(jié)果:沒有造成損害或是造成了損害。我國(guó)刑法對(duì)這兩種結(jié)果分別制定了處罰原則,即沒有造成損害的,免除處罰;造成損害的,減輕處罰。換言之,是否造成損害,不是構(gòu)成中止犯的基本要件而是處罰中止犯的量刑因素。
二、犯罪中止怎么認(rèn)定
犯罪中止可從以下兩方面進(jìn)行認(rèn)定:
1、必須在犯罪過程中停止犯罪。即在犯罪預(yù)備或者著手實(shí)行犯罪過程中,也就是在犯罪未完成之前停止犯罪。如果犯罪已經(jīng)得逞,則不存在犯罪中止的問題。
2、必須是犯罪分子自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。這里包括兩種情況:
(1)自動(dòng)放棄犯罪。是指犯罪分子在著手實(shí)行犯罪之前,主動(dòng)放棄犯罪意圖,停止著手實(shí)施犯罪,或者在著手實(shí)施犯罪之后,犯罪結(jié)果發(fā)生之前,主動(dòng)放棄繼續(xù)犯罪,中止犯罪行為。放棄犯罪是出于行為人的自由意志,而非由于意志以外的原因而被迫停止犯罪,這是犯罪中止與犯罪未遂的根本區(qū)別。如果是出于犯罪分子意志以外的原因,或者不敢把犯罪進(jìn)行下去,被迫把犯罪停止下來,則不能視為犯罪中止。
(2)自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。是指犯罪人在已經(jīng)著手實(shí)行犯罪后,犯罪結(jié)果發(fā)生之前,主動(dòng)放棄繼續(xù)犯罪,并主動(dòng)采取措施防止了犯罪結(jié)果的發(fā)生。
促使犯罪人自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的動(dòng)機(jī)是多種多樣的,如真誠(chéng)悔悟,認(rèn)識(shí)到犯罪可恥,洗手不干;因被害人哭泣、求饒,而產(chǎn)生同情、憐憫之心,不忍再加害于人;懾于法律的威嚴(yán),懼怕受到刑罰懲罰;原有的犯罪欲望已通過其他途徑得到滿足或已經(jīng)消失等。引起犯罪中止的不同動(dòng)機(jī),反映了犯罪人悔悟程度的差別,但不影響犯罪中止的成立。
綜上所述,對(duì)于犯罪中止是可以免除處罰的,但是需要看行為人的主管目的,是否有主動(dòng)放棄犯罪行為實(shí)施的,畢竟犯罪中止是法院提倡的行為,可以有效的避免損害結(jié)果的發(fā)生,但是也會(huì)根據(jù)情況不免除處罰,減輕一定的處罰。